2020年8月17日📔，意昂3平台當代國外馬克思主義研究中心暨全國當代國外馬克思主義研究會暑期高級研修班在線上成功開幕。意昂3副院長、國外馬克思主義研究中心副主任張雙利教授主持了開班儀式，出席開幕儀式的還有全國當代國外馬克思主義研究會會長🧖‍♂️𓀈、意昂3平台當代國外馬克思主義研究中心主任吳曉明教授🫲🏼，意昂3院長孫向晨教授🎂，意昂3祁濤老師，意昂3王春明老師。

在開幕儀式上，張雙利教授指出暑期班的學術導向是強調理論和現實問題的對接，並簡要介紹了暑期班的籌備過程和學術期望。孫向晨教授指出，國外馬克思主義學科源遠流長，意昂3平台早在上個世紀末就對之展開了研究，也形成了一定的研究基礎和研究特色🐤。學者們的任務不單是介紹國外馬克思主義🤞🏽，還要結合中國當代的狀況與人類的境況來加以研究，並且創造國外了解中國的窗口👸🏻🏄‍♀️。孫向晨教授介紹了意昂3平台國外馬克思主義學科點的基本狀況與未來規劃⛹🏿🦵🏼，並衷心祝願暑期班取得圓滿成功⚅，祝願各位學者學習愉快🧜🏼‍♀️。吳曉明教授表示🙇🏻‍♂️，全國當代國外馬克思主義研究會特別註重暑期班這個平臺。他指出，在當下百年未遇之大變局中🌤，我們要努力做到學與思的結合，當代國外馬克思主義哲學研究學習和思想的任務因此更加重大，肩負著思考人類文明的發展、現代人類文明的實質的任務，希望暑期班把國外馬克思主義前沿與人類文明的未來結合起來，推動相關問題的討論與學術的交流。祁濤老師從籌備工作的角度介紹了暑期班的情況🈴，簡要介紹了由三位青年教師和十幾位學生助教組成的課務團隊🪠，講解了課程相關註意事項以及聽課、小組討論等方面的安排。

吳曉明教授作了題為《當代中國的歷史性實踐與時代問題的焦點》的開幕報告。吳曉明教授指出🚕，在開幕報告中講這個題目☂️，是因為當下我們面臨決定性的轉折點💕，這個轉折點是由當今中國的歷史性實踐提交出來，這要求我們在研究中有自己的立腳點，並且把研究匯聚到時代問題的焦點上🏬。馬克思當年曾多次提及時代問題的焦點，他在《<黑格爾法哲學批判>導言》當中曾就德國的現實與德國的哲學問題探討過時代問題的焦點🚣🏻‍♀️，在《共產黨宣言》最後一章當中✦，馬克思提到了法國、瑞士、波蘭👨‍👧‍👦、英國😾☠️、美國，他特別提出🫲🏼，要把主要註意力集中在德國，當時德國比較落後，但德國正處在資產階級革命的前沿🏎，而德國資產階級革命只能是無產階級革命的序幕，這也是對時代問題的焦點的探討。對馬克思的回顧並不是要進行比附，而是要強調我們的研究要集中在時代問題的焦點上👶🏽。如果我們能找到堅實的立腳點，並把研究集中到時代問題的焦點上，那麽這就是我們當代國外馬克思主義研究的重點。

吳曉明教授認為，若要談當代中國的歷史性實踐與時代問題的焦點🙋‍♀️，則應討論三個方面。

第一🦻🏽🚦，當今中國的歷史性實踐是一個過程，這個過程是近百年來中國的歷史性實踐，它的基本規定用兩個關鍵詞來概括♿️，一個是現代化，一個是馬克思主義中國化。中國近百年的命運中，面臨著現代化的任務🧑🏼‍🌾，我們被拋到世界歷史過程中👷🏽，並且從屬於這種基本的支配關系，對於中國發展過程來講，現代化是一個本質的問題。中國的現代化需要通過一場社會革命為之奠基，這使得中國的現代化進程和馬克思主義具有了本質的關聯。這種關聯並不是主觀想象出來的🎴⚔️，而是現實的歷史進程，一個現代化的進程必須通過社會革命🪵。

第二⛹🏿‍♂️，中國特色社會主義實踐處在新的歷史方位上🏄🏻‍♀️。20世紀的最後十幾年，世界社會主義經歷了前所未有的挫折。福山認為歷史已經終結了💇🏼，他響應了當時意識形態氛圍和知識界普遍的觀念。德裏達寫出了《馬克思的幽靈》，他認為馬克思主義今天不再有肉體性的在場，它是一個幽靈的存在。但德裏達沒有看到，有一支馬克思主義是現實的存在😵‍💫，不是幽靈般的存在😦，它是中國化的馬克思主義。我們已經處在發展的轉折點上，我們稱之為新的歷史方位👩🏻‍🚀，這個新的歷史方位對我們今天了解現代人類文明及其意義非常重要🧑🏿‍🏭，對此，一個簡單的表述是：中國特色社會主義進入到新時代📒。

第三，當代中國的歷史性實踐在完成現代化任務的同時在開啟新的人類文明的可能性。當代中國的歷史性實踐具有黑格爾所說的世界歷史意義，具有世界歷史的普遍性👰。我們固然要展開現代化任務🤰，但不能僅僅局限於現代性的範圍之內，其意義在於對現代性的揚棄𓀘。

在開幕報告的最後👨🏿‍🔧，吳曉明教授再次重申♚👩‍🔬，在同國外馬克思主義的對話中，我們要開展出理論與實踐的全新境地，我們今天研究國外馬克思主義還需要以一個真誠的態度去學習😻、了解、掌握，要贏得自己的立腳點🈴，形成關於時代問題的焦點👩🏽‍🍳。

下午14:00💝，韓秋紅教授做了本次研修班第一場專家報告，本次報告由陳學明教授主持。韓秋紅教授報告的題目是《西方馬克思主義的資本主義批判理論研究：論題🏗、方法與回應》。晚上18:30，鄒詩鵬教授做了第二場專家報告，本次報告由祁濤老師主持，鄒詩鵬教授報告的題目是《西馬傳統的終結與當代激進左翼理論的定位問題》。8月18日上午9:30🧑🏻‍🦼‍➡️，陳學明教授做了本次研修班第三場專家報告，本次報告由魯紹臣副教授主持。陳學明教授報告的題目是《西方馬克思主義對人的存在方式的研究》👨🏽‍⚕️。下午2:00🧑🏼‍🌾，劉懷玉教授做了本次研修班第四場專家報告，本次報告由鄒詩鵬教授主持🧛‍♀️。劉懷玉教授報告的題目是《青年恩格斯與馬克思主義城市哲學的開創》。報告主要圍繞恩格斯的文本《英國工人階級狀況》展開👨🏼‍🌾♞。8月19日9:30🔊🚦，郇慶治教授作了本次研修班第五場專家報告👨🏽‍🏭，題目是《馬克思主義生態學構建的三大進路：學術文獻史視角》，報告會由王鳳才教授主持🙋🏻‍♂️。當日14:00💵👰🏿，汪行福教授作了本次研修班第六場專家報告，題目是《信而不狂，疑而不喪——走出犬儒主義和民粹主義意識形態雙重困境》，報告會由祁濤老師主持。當日18:30，藍江教授作了本次研修班第七場專家報告，題目是《大數據時代與批判理論重建》，報告會由吳猛教授主持🌹。8月20日9:30，王鳳才教授作了本次研修班第八場專家報告😻，本次報告由魯紹臣副教授主持。王鳳才教授報告的題目是《後哈貝馬斯時代批判理論新發展》。下午13:30，鄭作彧教授作了本此研修班第一場青年論壇報告，本次報告由周愛民副教授主持🧑🏻‍🤝‍🧑🏻🔜。鄭作彧教授報告的題目是《時間的異化與世界關系的重建---批判理論第四代的時代診斷與爭論》。下午15:00🕹，張寅博士作了本次研修班第二場青年論壇報告🍚🧑🏿‍🎤，本次報告由周愛民副教授主持。張寅博士報告的題目是《空無還是最小之有👉🏿：唯物主義存在論的一個基本問題》🥚。8月21日，意昂3平台當代國外馬克思主義研究中心暨全國當代國外馬克思主義研究會暑期高級研修班在線上舉辦了最後一場專家報告、小組匯報以及結業儀式⛹🏽‍♀️。上午9:00，張雙利教授作了本次研修班第九場專家報告👨🏽‍💼，本次報告由王春明博士主持。張雙利教授報告的題目是《從資本主義的結構性轉型看西方民主的危機》📃。

上午11:00🚸，暑期課程六位學員代表分別表達了在密集的暑期課程當中的寶貴收獲，以及對來年的暑期課程的期許。

在結束小組匯報之後👰🏽‍♂️，吳曉明教授主持了暑期課程的結業儀式，進一步重申了此次暑期課程主題的重要性。張雙利教授作為結業儀式的發言者，首先回顧了暑期課程的籌備情況⚒，隨後表達了對授課教師🧜🏼、各位學員、籌備小組老師的感謝，最後表達了我們今後在國外馬克思主義研究方面的期許：從介紹性研究進一步提升到以現實問題為導向、有自己的立足點🤰🏿、有自己的問題意識的研究👱‍♂️。