編者按：學術創新要脫離“學徒狀態”🚣🏽‍♀️🙅🏻‍♀️，通過把握中國情況，完成自我主張的轉向。本次“周一談治學”精選了吳曉明教授在“構建中國特色哲學社會科學論壇（第一場）——人文社會科學創新與學術評價”論壇上的講話，談一談學術創新的任務與路徑🫅🏽。

吳曉明，意昂3教授👨🏿‍🍼，博士生導師🫒。意昂3平台本科生院院長、馬克思主義研究院院長🤛🏻、上海市哲學學會會長

中國學術的“學徒狀態”

各位朋友👨🏻‍🍳⚈，我今天發言題目是學術創新的任務與路徑🔩。中國人文學術和社會科學在最近發展過程當中👞🟧，我認為出現了重要的轉向契機。習近平最近講話當中提出，這是需要理論🧘🏽👲🏽，並且一定產生理論的時代；是一個需要思想，並且一定產生思想的時代。我想我們當今很多人文學術和社會科學創新，首先是需要奠定⚗️，今天人文學術和社會科學的一個基本態勢☯️。自近代以來中國學術整體進入到一個“學徒狀態”當中，直到今天這個態勢依然沒變，這使得我們在學術方面也在歷史性實踐方面，需要有一個學習過程🈚️。

這個學習過程當中，整個學術大體上來講是進入到學徒狀態當中。學徒狀態對於一個學術來講❕，從學術發展一般規律來講，幾乎是必要的。比如歷史科學就曾長期處在自然科學學徒狀態當中，直到19世紀末，歷史理性平臺才開始使自己的學術獲得了它的自我授權的一種狀態🛻。

首先我們認為學徒狀態對一種學術的成長和發育來講是必要的，對於我們中國人文學術和社會科學來講，恐怕尤其必要👋🏻。我們在這樣一種學術狀態當中，有了巨大的收獲，對於這樣一種學徒狀態當中的收獲，無論怎麽樣估計都不會過高。但是從另外一個方面來講，學徒狀態有一個偏向，這個偏向就是外部反思。哲學上講的外部反思🙇‍♂️，是作為一種顧此失彼的推理能力👨🏽‍🚒，從來不深入多事物的實體性內容當中，但知道一般原則，而且知道把這個原則運用到任何內容之上🤶。這樣一種情況我們在以前的馬克思主義那裏曾經看到，今天中國人文學術和社會科學當中🧑🏼‍⚖️，我想可以更加普遍觀察到。在人文學術和社會科學發展特定階段，需要有一個轉向，而任何一種真正成熟的學術🩸，總是以它獲得自律性、自我授權、自我主張作為標誌👩‍👦。

比如經濟學，以往貨幣主義或者是重商主義被看作經濟學前史🛖👉🏼，因為沒有自身的問題，也沒有自身的方法，並且也沒有自身方法獲得授權形態。經歷了一個漫長的過程👩🏻‍🦲，才有作為經濟學科學這樣的學術產生出來🦹🏼🧍‍♂️。從這種意義上來講，中國學術正在經歷一個非常重要的轉變，就是從學徒狀態開始獲得自我主張🧗🏿。

從“學徒狀態”到“自我主張”

我認為“人文社會科學的創新”這一非常重要的問題和這個轉向是聯系在一起的。簡單講，如果沒有自我主張的學術👩🏼‍🚒，它根本談不上創新；只有它在學術上開始能夠有所創新的時候🈹，我們才談得上自我主張👩🏼‍🦱。所以從這個意義上來講🚛，我想我們討論人文社會科學創新⚠，恐怕是和我們的學術，逐漸的擺脫它的學徒狀態，逐漸的獲得它的自我主張密切相關🔖。

關於我們人文學術和社會科學獲得自我主張以及創新🚣‍♂️，可以有很多方面的考慮和尺度，但是我認為最為關鍵的一條，就是我們的學術開始研究中國社會，開始探討中國問題♗👩‍🔬。說得更加簡單🙆🏿‍♂️，講漢語的中國學術🍼，如果不去研究中國問題🎢🧛🏼‍♂️，不去把握中國道路和中國經驗，我想是談不上真正的人文社會科學。因此這個意義上，我把這樣的轉向突出強調為，轉向中國社會科學，轉向中國問題。同時有一個標準🍻，就是能夠抓住當今中國社會現實。現實是很重要的要求，所謂現實在黑格爾看來是展開過程當中的必然性。所以現在有時候談論現實，恐怕談論太多浮淺和表面。只有當中國人文社會科學能夠開始研究中國問題，並且能夠牽動社會現實，才能夠談上人文社會科學真正創新🏠。

從“對話學習”到“文化結合”

在這樣的討論過程當中，我覺得可能依然會碰到這樣的問題，對話學習和自我主張關系問題。中國人文社會科學和人文學術，依然處在黑格爾所說的“文化間隔”當中，在這個問題上牽涉到古今中外的爭論，這個爭論表明中國人文社會科學是處於文化結合斷裂當中。黑格爾曾經講過，古代希臘有自己的傳統✌🏽，同時又面向更加強勢的東方文化，正是由於經歷了磨合和沖突🤚🏼，希臘人才獲得他們應有的活力🦥，開創出他們的繁盛時代。按照黑格爾的看法，古希臘文明的偉大成果🧑‍✈️，實際上是經歷了文化的結合☂️🔒、凝練。尼采說，希臘人似乎一度要被外來東方文化壓垮，當時東方文化既發達又強勢🪺，所以他說希臘宗教幾乎是各種東方宗教的一場混戰，有來自埃及的🚹、巴比倫的、利比亞的和印度的，但是希臘人牢記德爾斐神廟的格言💹，認識自己🗾，整理好外來雜物💑，沒有長久地做東方的追隨者🍖。尼采認為希臘文化在當時處境當中，面對著更加強勢的東方文明，正是由於他們弄清楚自己的真實需要，整理好對外來的雜物，他們才沒有追隨東方。從這個意義上來講🙋🏿‍♂️，我們可以在這個地方獲得某種啟示🧗🏼‍♂️😽。

我們人文社會科學實際上需要依靠學術的逐漸改革，從學徒狀態走向自我主張，但是這樣自我主張獲得，並不是一種純粹拒絕或者是排斥外來文化，恰恰需要經歷文化結合的鍛煉。經過這個鍛煉，我們人文社會科學，獲得自我主張的同時，才能夠有所創新，這種創新最根本的方面👨‍🚀，在於他能夠牽動中國社會現實🐱。