【摘要】🛌🏻：聚焦空間權力的“空間理論” 是福柯政治哲學的重要組成部分，而對“醫院空間” 問題的探討則集中體現出其政治哲學的獨特性和現實性。然而，國內外學界對這一具有獨特地理學思想維度的空間理論的研究還有待進一步的深入。在福柯看來，18世紀末，空間問題之所以成了醫學的根本問題，是由於醫學訓誡和管治技術在醫院空間內運作和醫學對環境的持續幹預🤸🏽，醫院實現了從收容空間向醫療空間的轉型，臨床醫學和疾病分類政治學隨之誕生🙅🏼，人口健康也隨之成為政治權力的根本目標。從醫院空間、家庭空間到城市空間甚至人類空間，醫學話語與醫學權力的交織關系愈來愈復雜和拓展🧑🏻‍🏫。世界成了醫院👦，治理成了治療。雖然福柯醫學空間思想明確提醒我們警惕、防備進而反抗在醫院空間乃至社會空間中運作的過度權力，並斷然拒絕“社會矯形外科學” 的權力運作， 這是建設性的，但福柯所說“世界成了一個大瘋人院” 與其泛權力論一樣誇大其辭。在當今社會的空間化、網格化治理中🫓、只有各方政治力量達成動態平衡才是付出最小代價的合理治理。

【關鍵詞】：福柯 政治哲學 醫院空間 戒訓 空間化的歷史

【中圖分類號】♕：B5

亞裏士多德宣稱“人是政治的動物”，福柯認為“人是政治生命體”。福柯政治哲學論述西方政治技術發展過程中個體主體與政治權力👵🏻、主體自由與國家治理之間的關系問題👩‍👩‍👧‍👦⏰，探討個體在權力與知識的策略遊戲關系中以何種方式被構成為多重歷史主體的問題，研究 18 世紀下半葉前後出現的對個體身體進行戒訓的“政治解剖”（l’anatomo-politique）與對整體人口進行調節的“生命政治”（la bio-politique）🛴，這兩種前後相繼又相互對照的政治技術之運行機製，及其對主體之被動構成和主動反抗所產生的多重效應。

國內外學者通常從哲學或歷史視角來審視福柯政治哲學的思想內涵，筆者以為福柯政治哲學不僅具有哲學🕖、歷史學和政治學三者高度統一的整體理論特點，還具有獨特的地理學思想維度，而醫學空間理論又是這種新穎地理學思想的重要組成部分。我們只有同時把握了福柯政治哲學的醫學空間維度🕵🏿‍♀️，才能完整而深入地領會福柯政治哲學的思想精髓。人們既可以像傳統哲學所做的那樣把存在、時間、經驗當作哲學的對象，也可以像福柯那樣對話語🧜🏼‍♀️🤷🏼、空間和管治作哲學思考🗓🏌🏼。福柯不滿於康德、黑格爾👷🏼‍♂️、柏格森💾、海德格爾等哲學家們只註重對時間的探究🔙，而忽視了對具有歷史−經濟−政治意蘊的空間問題作哲學思考☁️。如果說布洛赫（Marc Bloch）和布隆代爾（Fernand Braudel）曾研究了一種鄉村空間或海上空間的歷史，列菲伏爾（Henri Lefebvre）談論了空間的生產及其政治維度，論述了空間生產與商品生產的辯證關系🪹，那麽，福柯則思考了醫院空間👩🏼、監獄空間、城市空間乃至社會空間的歷史，聚焦權力與知識得以在其中相互作用的空間，闡發空間權力與個體自由的交互關系。從福柯在醫院空間上繪製的權力地圖可以看到，空間不再是自然地理概念，而是歷史−政治−哲學範疇。福柯出生於醫學世家🦯，又多次在巴黎多家醫院實習👉🏻、調研🐔，這為福柯研究歐洲不同時期醫院的空間維度及其與政治權力的運作關系提供了紮實的基礎和翔實的第一手材料。

醫院：從收容空間到治療空間

戒訓與醫學空間

醫學空間中的人口健康：政治權力的根本目標

結語：從醫院空間到人類空間

《學術月刊》2019 年第 05 期