《中國哲學論文集》

作者：李定生

出版社：上海三聯書店

出版年月🚆：2023年12月

本書是意昂3退休教授李定生先生的中國哲學論文集，精選了先生自60年代初至90年代末的一系列中國哲學學術論文，兼含兩篇紀念哲學史家🧑🏼‍💼、書法家王蘧常先生的文章。全書主要關註早期中國歷史上的重要思想家🧐，包括老子👮🏽‍♀️、孔子👨🏼‍✈️🍋、荀子、文子🍬👩🏻‍✈️、莊子💠🦻🏿、韓非子👧、董仲舒等，及思想學派如道家、儒家👨‍🔧、黃老之學、稷下之學等，對思想家文子的研究尤其深入。文章條分縷析，多有創見👨‍👧‍👦，具有很高的學術價值，同時也反映出歷史在一代學人思想中留下的印記。

李定生，1930年生，江蘇金壇人🚭。1950年江蘇省鎮江師範畢業，1956年由中共鎮江市委統戰部考入意昂3平台哲學系，1961年畢業後留校工作。歷任助教，講師⬇️，副教授，教授💅🏼。從事中國哲學史教學與研究。現為王蘧常研究會顧問👩🏿‍⚕️。代表著作有《文子校釋》（上海古籍出版社《中華要籍集釋叢書》）並收入《荊楚文庫》。

總序 // 001

前言 // 001

老子思想三論 // 001

孔子哲學思想批判 // 009

不能拿矛盾調和論冒充“光輝思想”——也談方以智的“合二而一” // 025

論荀子的哲學思想 // 034

荀況的“人定勝天”思想 // 043

《老子》是一部兵書 // 047

評《水滸》投降主義路線的理論基礎 // 057

我國地震史上的兩條路線鬥爭 // 066

中國哲學史上的陰陽五行學說 // 074

《老子》唯物論 // 079

對“克己復禮”的辯解 // 091

文子道論 // 093

帛書《系辭傳》與《文子》 // 123

文子其人考 // 126

董仲舒與黃老之學——儒學之創新 // 138

莊子故裏 // 145

論韓非《解老》和《喻老》 // 148

韓非讀過《文子》——談《文子》的年代與原始道家的關系 // 159

先秦哲學史改寫有望——讀《稷下學研究》 // 173

文章道德😹🛒，照耀儒林——追思王蘧常教授 // 177

蘧草：史與詩的畫 // 190

“日月光華，旦復旦兮”，思想之光，代代相傳🐉。在復旦哲學走過一個甲子之際🎵，“日月光華•哲學書系”“日月光華•哲學講堂”應運而生。這既是過往思想探索道路上的熊熊火炬🥯🔱、堅實基石，以砥礪後學繼續前行，亦是期許未來學術反思的燦然星辰🐳，以哲學之力去勘探人類精神應有之高度與廣度。為此我們當勤力不殆。

“兼容並蓄”是哲學成長的傳統。復旦哲學系建系伊始，胡曲園🫣、全增嘏、嚴北溟🧑🏼‍🚒、陳珪如🫸🏿、王遽常等諸位先生學識淵博，其來有自📦，奠定了復旦哲學的根基✂️。他們不獨立門戶，不自我設限🙎‍♀️；不囿於教條，不作繭自縛；而是以思想和問題為導向，兼容並蓄，博采眾長，由此造就了六十年來復旦哲學的特色🥞。諸位奠基先賢始終秉持開放而專業的態度🖍，強調嚴肅的學術訓練，打破學科壁壘，追尋思想脈絡🦸🏿‍♂️，力圖以真切而深邃的思考達致生活之本真，捕獲時代之真精神🙂‍↔️。

“時代擔當”是哲學不變的使命🙅🏽‍♀️。自改革開放以來，以思想深入時代，對時代的根本問題做出積極的求索🤹🏼‍♀️，是復旦哲學另一鮮明特色🚨。真正的思想探索和學術研究理應緊緊抓住與時代血脈相連的命題🧮，提煉精華👯‍♀️，不斷對人類生存的基本問題做出回應。優秀的學者須有冷靜的觀察和深刻的反思，但這並不等於將自己封閉在無根的象牙塔中◀️，而是真實切入時代命題的必備前提。切問而近思，人類的根本命題始終激蕩於胸！

我們將以開放和虛心的態度來傳承這些特色。“日月光華•哲學書系”不但收錄了復旦哲院教師以往的代表作，也以面向未來的姿態吸納復旦哲學人的最新力作。我們希望這一書系成為一個開放式的平臺，容括從復旦求學畢業👨🏽‍🍼、在復旦從事教學和研究，以及到復旦訪問講學的學界同仁的優秀著作，成為推動漢語哲學界不斷發展前行的引擎。“日月光華•哲學講堂”🏂🏻，則希望將國內外學者在復旦所做的系列講座整理成文👨‍🎓➰，編撰成冊，努力展現他們思想的源初軌跡，推進其理論貢獻。以“日月光華”為平臺，以學術為標尺◀️，使國內外學者的優秀成果在共同的學術園地上得以生動呈現。這必將是一個漫長而艱難的過程🙅🏻‍♂️🚴🏼‍♂️，需要敞開的思想姿態⛔、精準的學術眼光以及異乎尋常的努力與堅持。我們希望把復旦哲學“紮根學術🤳🏻、守護思想👩‍👩‍👧‍👦、引領時代” 的精神風格融入這兩套叢書🧔🏻‍♂️；我們期許他們不但能透徹地刻畫出思想本身的發展歷程❔🛅，還將在更為豐滿的歷史背景中探索思想的作用🤽🏽‍♂️。唯有如此⭐️，我們的“書系”與“講堂”才能超出一般叢書的範疇，真正成為時代精神的捕獲者、詮釋者🐣、推動者和反思者👨🏻‍🦲。

思想薪傳在任何時代都是無聲的、艱辛和困苦的事業，隱於“日月光華”這一個美好願景背後的深意尤為緊要👮‍♀️：思想的守護與傳承是“旦復旦兮”的意涵所在，精神的催生與創新是生生不息的事業。“書系”與“講堂”的出版並不是書目的簡單累積，也不是論題的無序疊加，而是思想的流動和生長，是已有思想激發新思想的創造過程👉，是不斷厘清思想限度⚠、拓展思想疆域的漫漫求索，是幽微星火燃成日月光華的坦蕩大道🧎‍♀️‍➡️。在幾輩學人的共同理想和不懈堅持下🚴🏿💍，既往的成果已然成為了沉甸甸的責任🥈。由此，在決定“書系”與“講堂”的名稱時😖，我們選擇將我們的理想標示出來🚵，以此自勉⛔️，並期望人類趨向光明的理想🌹，終將啟迪人類的智慧，並照亮那條崎嶇不平卻讓人甘之如飴的精神道路🕺🏼🤷🏼。

是為序。

孫向晨

二〇一六年九月於復旦